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牟成文:“泥腿教授”的乡土情
作者: 周健等  编辑:曾艳   来源:新闻中心  浏览:次    发布时间:2012-3-21 8:25:00

  事实上,到了第三年,整个荆门片区像牟成文这样连续驻村工作的“三朝元老”已经十分罕见了。其他单位驻村工作的一般不会超过一年,都是半年就换人了。“学校信任我,一是熟悉农村情况,二是想真正把援建的新农村建好,所以一直没有换其他人”,牟成文说。2011年,验收组给牟成文的工作组打了97分的高分。

  “用天翻地覆来形容永隆村三年的变化一点也不为过”,牟成文自豪地说,“我们走过了永隆村人走过的路,也走过了他们没有走过的路;我们走过了外人走过的路,也走过了外人没有走过的路。”为了永隆村的发展,牟成文奉献了他的所有。

  几年来,牟成文已经与永隆村民结下了深厚的情谊,深受村民的拥护和爱戴。“牟教授一年当中有两百多天都在我们村,插秧、修渠,什么农活都干过。跟我们这里每家每户都熟悉的很,村里的狗见了他都不咬他的,他完成成了我们永隆的一员了”,说起牟成文,刚刚卸任的永隆村支部书记在电话里就夸个不停。

  取得了瞩目的成绩之后,牟成文继续赴钟祥永隆村和金店村进行“城乡结对,互联共建”——从事新一轮的新农村建设工作,包括在2011年末入选湖北省首批“博士服务团”到蕲春服务新农村建设,在外人看来也顺理成章。

  把论文写在田间地头

  市场经济斩断了人与人之间分布的彼此襄助、彼此守望的自然纽带和血脉,把一种本来的彼此守望变成了单个的自我孤望,把一种人与人之间的最为宝贵的财富变成了一种简单的金钱关系,这只能是人的存在的一种退化。
  ——2011年8月22日 雨 星期一 《行走在乡间的小道上——一位教授的民情日记》

  被指派到农村从事新农村工作,牟成文不是没有推辞过。他的研究方向是国外马克思主义,这一比较形而上的研究领域对文本和经典的阅读甚为严格。牟成文为了一篇论文曾经连续几个月到省图书馆阅读马克思的经典著作,落灰的冷门书籍都被他擦干净了,而农村根本没有类似条件,文本研究存在断档的危险。

  另一个担忧是对教学和指导研究生的。下乡驻村的第一年,牟成文完全放弃了教学工作。第二年,村庄的事务初步理顺之后又恢复了上课,因为国外马克思主义的教师本来就不多。缺了他还真不行,所以上完课他经常连家都顾不上回就匆匆坐班车赶回村子。

  牟成文对个人事业的发展也有自己的规划。他2004年到华中师范大学读博后留校任教,由于此前很长时间都从事其他工作,因此既没有年龄优势又没有专业优势。国外马克思主义研究甚至是他“半路出家”的研究方向,这一专业需要深厚的理论素养和大量阅读马克思主义经典原著。

  因此,对于从事新农村建设,牟成文一直处在矛盾之中。这项工作对于一个学人的成长是难得的历练和积累,但却又无法明显地提升自己的学养,促进自己的教学和研究。所以,虽然到了农村,但并没有丢下自己的学问。2008年去永隆村时,牟成文就带着一项刚刚获批的国家社科基金项目。

  白天下地干活或走访村民,晚上挑灯看书做课题,成为他与普通学者的显著区别。此外,在近五年的时间里,他挤出时间与学术刊物编辑多次联系,将一篇论文反复修改了上十次。这就是2012年2月发表在国内社科领域最高水平期刊《中国社会科学》头条位置的《马克思的群众观及其哲学变革》。该论文长达两万多字,发表后引起了学术界的关注和好评

  牟成文撰写出版了《以人为本研究》和《中国农民意识形态的变迁》两部专著,在各种学术期刊上发表学术论文30多篇,主持、参与过多项国家及教育部课题。2010年时他因驻村工作信息不通畅,甚至错过了学校的职称申报。 2011年,牟成文破格晋升为教授。

  2011年末,正参加博士服务团在蕲春县建设局挂职的牟成文不得不放弃已被武汉科技局选中的一项课题申报,因为时间与当地的一次全市性的检查相冲突。在蕲春,他负责的仍然是新农村建设的工作,每天都要到乡下调研。

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